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| Colección Estudios Sociales |
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| Descripción |
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| Si la significación no fuera una distracción sobre el fenómeno de la necesidad, estaríamos a perpetuidad sin conceptualizar entre lo externo y lo interno, y a merced sólo del estímulo. La significación de la necesidad que es la demanda es el punto primitivo de la suposición de saber. Si todo saber es supuesto, es un efecto a posteriori y no está adherido a lo real como caos. De acuerdo a lo primordial de la necesidad y el efecto posterior de la significación, propongo que lo real y el saber se podrían escribir en algún momento como un neologismo: realsaber. Ese realsaber expresa un tiempo donde la pulsión es primordial y no ha producido su recorrido. |
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